شعر قدیم
-فخرالدین اسعد گرگانی=شاعر قرن پنجم=منظومه ی ویس و رامین.
ویس و رامین=داستان منسوب به دوره اشکانیان=گرگانی این داستان را در قرن پنجم به خواهش خواجه عمیدابوالفتح مظفر نیشابوری حاکم اصفهان به نظم کشید=سبک ساده و روان و لغات نامانوس عربی کم دارد.لغتهای کهنه ی فارسی در آن بسیار دیده می شود.
امید دیدار بخشی از داستان ویس و رامین است.
-سنایی غزنوی=ابوالمجد مجدودبین آدم=قرن ششم=آثار=حدیقه الحقیقه(مثنوی بزرگ)،سیرالعباد الی المعاد،کارنامه ی بلخ،طریق التحقیق،
از تاثیرگذارترین شاعر در حوزه های مختلف شعر.
نخستین کسی که افکار و اصطلاحات عرفانی را با مضامین عاشقانه در هم آمیخته و موضوعات اجتماعی را به طور گسترده در شعر خود مطرح می کند.
-مولانا جلال الدین محمد بن بهاالدین محمد بن حسین الخطیبی بلخی=معروف به مولانا یا مولوی=قرن هفتم=به خاطر اقامتش در قونیه به رومی یا مولانای روم مشهور شد=آثار=فیه ما فیه-مثنوی-دیوان شمس-مجالس سبعه-مکاتیب.
مثنوی معنوی بیست و شش هزار بیت دارد.سرآغاز دفتر اول هجده بیتی است که به نی نامه شهرت دارد.
-فخرالدین عراقی=شاعر قرن هفتم=همدان=نویسنده ی کتاب لمعات.
-عبدالرحمن جامی=قرن نهم
آثار منظوم جامی=هفت اورنگ به تقلید خمسه ی نظامی با نام:
سلسله الذهب-سلامان و ابسال-تحفه الابرار-سبحه الابرار-یوسف و زلیخا-لیلی و مجنون-خردنامه ی اسکندری-
آثار نثر:نقدالنصوص-نفحات الانس-لوایح و لوامع-اشعة المعات-بهارستان-شواهد النبوة-
دیوان خود را به تقلید امیرخسرو دهلوی در سه قسمت تنظیم کرد:
1-فاتحة الشباب=اشعار جوانی.
2-واسطة العقد=اواسط زندگی.
3-خاتمة الحیاة=اواخر زندگی.
بهارستان مشهورترین اثر اوست که آن را به تقلید از گلستان سعدی نوشت.
شعر زاغ و کبک از مثنوی تحفه الاحرار است که موضوعش:تقلید کورکورانه و خودباختگی.
-مجد خوافی=از ادیبان قرن هشتم=کتاب روضه ی خلد را به تقلید گلستان سعدی نوشت.
نظامی گنجه ای=شاعر داستان سرای قرن ششم.
آثار=مخزن الاسرار-لیلی و مجنون-خسرو وشیرین-هفت پیکر-بهرام نامه یا اسکندرنامه.(کلید یادگیری:ملخها)
-اسکندرنامه=از مثنوی های نظامی گنجوی=شامل دو بخش:شرف نامه-اقبال نامه.
مشهورترین مقلدان منظومه ی خسرو وشیرین=امیرخسرو دهلوی و وحشی بافقی.
امیرخسرو دهلوی=شاعر پارسی گوی هند=قرن هفتم=به تقلید از نظامی پنج مثنوی سرود=از سنایی و سعدی و خاقانی پیروی کرد.
-افضل الدین بدیل خاقانی شروانی = ملقب به حسان العجم=شاعر قرن ششم=صاحب سبک در قصیده سرایی.
غزل آفتاب وفا از خاقانی است که بعدها حافظ تحت تاثیر آن این غزل را می گوید:ای هدهد صبا به سبا می فرستمت.
-خیام=حکیم ابوالفتح عمر خیام=فیلسوف،ریاضیدان،منجم و شاعر قرن پنج و شش=اشعاری به فارسی و عربی در ریاضی دارد.
-نظام الدین عبدالله عبید زاکانی=شاعر و نویسنده ی قرن هشتم=اصلیت قزوینی=آثار:رساله ی دلگشا-اخلاق الاشراف(طنز)-موش و گربه(طنز سیاسی).
-عطار نیشابوری=قرن ششم و آغاز قرن هفتم=آثار:تذکرة الاولیا-منطق الطیریا مقامات الطیور-الهی نامه-مختارنامه-مصیبت نامه-
تذکرة الاولیا=شرح حال هفتادو تن از بزرگان عرفان و تصوف.
منطق الطیر=منظومه ای عرفانی از عطار=4600بیت=افکار عرفانی و شیوه ی سالکان طریقت از زبان پرندگان نشان داده شده.
شعر پروانه ی بی پروا از منطق الطیر است.
-عنتره بن شداد از سوارکاران دوره ی جاهلیت که دیوان شعری هم دارد.پیامبر می فرمود:دلم می خواست زنده بود تا او را می دیدم.
-ابوالفیض فیضی کدکنی=از بزرگان شعر هندی.
-قاآنی=حبیب شیرازی معروف به قاآنی شاعر ایرانی قرن سیزدهم.
-قائم مقام فراهانی متخلص به ثنایی.
-حکیم ابومعین ناصرخسرو قبادیانی بلخی=ملقب به حجت از حکما و متکلمین اسلام و شاعر ایرانی.=قرن پنجم
آثار:دیوان اشعار-سفرنامه-زادالمسافرین-وجه دین-خوان اخوان.
قصاید تعلیمی داشت.
-عبدالرزاق اصفهانی=شاعر اواخر قرن ششم=شعرش از اخلاق و وعظ بهره ی بسیار دارد.بهترین سروده اش ترکیب بند او در نعت و ستایش پیامبر:افلاک حریم بارگاهت:ای از بر سدره...
-هاتف اصفهانی=سید احمد هاتف اصفهانی=شاعر قرن دوازدهم=شهرتش به خاطر ترجیع بند عرفانی.
-تاریخ بلعمی=تالیف ابوعلی بلعمی=قرن چهارم=اقتباسی از تاریخ طبری=به همین علت به تاریخ طبری مشهور شده.
-خواجوی کرمانی=شاعر معاصر حافظ=قرن هفتم=خمسه ای به سبک نظامی دارد به نام های:هما ی و همایون-گل و نوروز-روضة الانوار-کمال نامه-گوهرنامه-
از شیوه ی مناظره هم در اشعارش استفاده کرده.
-سید احمدبن شهاب الدین پیشاوری=معروف به ادیب پیشاوری=ادیب و شاعر.
اسدی توسی را مبتکر فن مناظره دانسته اند.ملک الشعرای بهار هم از مناظره استفاده میکرده.استادانه ترین مناظره ها در اشعار پروین اعتصامی.
نظامی و سعدی و حافظ و خواجوی کرمانی هم از مناظره استفاده کرده اند.
منوچهری دامغانی قرن پنجم مبدع قالب مسمط برای شعر.